Người Mỹ bản địa trong Nội chiến

Người Mỹ bản địa trong Nội chiến


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mặc dù về nguyên tắc không bị ảnh hưởng bởi cuộc nội chiến đang chia cắt một quốc gia không thực sự thừa nhận họ vào trung tâm của mình, người Mỹ cũng phải gánh chịu hậu quả của cuộc xung đột. Điều này đặc biệt đúng đối với những người, một phần được tiếp biến văn hóa, được thành lập trong "Lãnh thổ Ấn Độ - một khu vực không có tổ chức ở phía tây Arkansas mà ngày nay là bang Oklahoma. Những người dân này tự nhận thấy mình bị chia rẽ, do đó trải qua cuộc nội chiến của riêng họ.

Một nguồn dự trữ khổng lồ

Trong cuối thế kỷ XVIIIthứ tự thế kỷ và nửa đầu thế kỷ sau, sự mở rộng ngày càng tăng của Hoa Kỳ về phía tây xung đột với những cư dân ban đầu của khu vực, người Amerindians. Dần dần bị khuất phục bởi vũ lực hoặc thương lượng, họ dần dần bị tước đoạt đất đai của mình. Hợp tác xã càng có được "đặc ân" là được ở lại ít nhiều trên đất của tổ tiên họ trong những trữ lượng nhỏ, từ đó họ hầu như không được phép rời đi. Ở phía đông, nhiều người trong số những người Ấn Độ này cuối cùng đã chấp nhận tôn giáo và văn hóa của những người gốc Âu.

Những người chống lại đã bị đối xử thẳng thừng. Chiến tranh năm 1812, khi nhiều người cố gắng liên minh với Anh để chống lại sự trỗi dậy của Hoa Kỳ, đã đẩy nhanh sự suy tàn của họ. Trong ba mươi năm tới, câu hỏi về người da đỏ sẽ trở thành một trong những mối quan tâm chính của chính phủ ở Washington. "Biên giới" phải được đẩy xa hơn về phía tây, và sự hiện diện của người bản xứ là một trở ngại cho việc hoàn thành "vận mệnh hiển nhiên Của những người dân Mỹ trải dài từ Đại Tây Dương đến Thái Bình Dương. Các bộ lạc ngoan cố, đặc biệt là những bộ lạc ở Trung Tây, bắt đầu bị trục xuất đến các khu bảo tồn nằm trên lãnh thổ phía tây Arkansas, sau đó không có người da trắng và không được quan tâm.

Ở miền Nam cũng vậy, sự định cư ngày càng đông của những người da trắng định cư đã dẫn đến sự thèm muốn của những vùng đất vẫn còn tương đối rộng lớn đã được để lại cho các bộ lạc địa phương theo các hiệp ước ký kết trước đây với Washington. Đồng thời, một phần của các bộ lạc này đã được Cơ đốc hóa, áp dụng các yếu tố của văn hóa châu Âu. Điều này đặc biệt xảy ra đối với các quốc gia Cherokee, Choctaw, Creek, Chickasaw và Seminole. Những dân tộc này, đã hội nhập một phần vào xã hội Mỹ, được người da trắng gọi là "Năm quốc gia văn minh ". Trong số các yếu tố được họ vay mượn từ lối sống miền Nam là canh tác trong đồn điền và sử dụng chế độ nô lệ.

Điều này đã không ngăn cản chính phủ liên bang cuối cùng buộc họ, từ năm 1830 đến năm 1835, trao đổi lãnh thổ của họ ở miền Nam cho những người khác nằm ở Oklahoma ngày nay. Creeks, Choctaws, Chickasaws và Cherokees được tập hợp, sẵn sàng hoặc bằng vũ lực, trong các trại, nơi chúng sau đó đã được người bị trục xuất về phía tây trong điều kiện tồi tệ. Vài nghìn người trong số họ đã chết vì bệnh tật hoặc thiếu thốn trên những con đường lưu vong, được biết đến dưới cái tên Dấu vết của nước mắt, đường mòn của những giọt nước mắt. Người Seminole chịu chung số phận, không phải không có khi buộc Quân đội Liên bang tiến hành ba cuộc chiến tranh để chinh phục Florida.

Người da đỏ và cuộc nội chiến

Trong cuộc điều tra dân số năm 1860, có khoảng 110.000 người Mỹ bản địa đặt chỗ trước, bao gồm chưa đến 10.000 người ở phía đông Mississippi. Cục điều tra dân số ước tính rằng 230.000 người da đỏ sống nhờ vào các khu bảo tồn, chủ yếu ở miền Tây cổ. Trong số 110.000 người da đỏ “phục tùng” sống trong khu bảo tồn, 65.000 người sống ở Lãnh thổ của người da đỏ, chủ yếu thuộc về Năm quốc gia văn minh. Dù bị trục xuất, họ vẫn giữ được lối sống của mình: họ sở hữu hơn 7.000 nô lệ da đen. Nhiều đến mức khi Nội chiến nổ ra, cư dân của Lãnh thổ Da đỏ đã bị gần với Liên đoàn - chưa kể đến sự phẫn nộ mà một số người cảm thấy đối với chính phủ liên bang.

Sự gần gũi về lợi ích này không bị mất đối với chính phủ Liên minh miền Nam. Ngay từ tháng 5 năm 1861, Bộ trưởng Chiến tranh miền Nam, Leroy Walker, đã ủy quyền cho một cựu đặc vụ của Cục Các vấn đề Ấn Độ, Douglas Cooper, để có được sự hỗ trợ của Năm Quốc gia Văn minh. Nổi tiếng với Choctaws và Chickasaws, Cooper nâng cao những người tình nguyện vào hàng ngũ của họ, nhanh chóng trở thành một vị tướng trong Quân đội miền Nam. Nhiều người Ấn Độ đã ủng hộ sự nghiệp Liên minh, bao gồm cả một thành viên có ảnh hưởng của cộng đồng Cherokee, Watie đứng. Họ chấp nhận rằng Liên bang sáp nhập Lãnh thổ Da đỏ để đổi lấy sự bảo vệ của nó từ chính phủ liên bang.

Một số thủ lĩnh bộ lạc, cẩn trọng hơn nhưng chiếm thiểu số, đã từ chối đề xuất này. Điều này đặc biệt xảy ra với người lãnh đạo của Creeks, Opothleyahola, người đã yêu cầu Washington giúp đỡ vào tháng Tám. Quân đội liên bang sau đó không có lực lượng để phân bổ để hỗ trợ những người da đỏ trung thành, vì vậy Opothleyahola được yêu cầu lùi lại, cùng với những người ủng hộ của ông, theo hướng Kansas, nằm xa hơn về phía bắc và vẫn trung thành với Liên hiệp. Trong khi tập hợp lại những người ủng hộ mình, Chief Creek đã bị tấn công bởi những người da đỏ ủng hộ miền Nam ở Cooper, được tăng cường bởi các phần tử Liên minh miền Nam từ Texas. Một cuộc giao tranh đầu tiên tại Round Mountain, vào ngày 19 tháng 11 năm 1861, buộc ông phải đoán trước sự ra đi của mình.

Opothleyahola đã cố gắng ứng biến một vị trí phòng thủ tại Chusto-Talasah vào ngày 9 tháng 12. Nhưng người của ông, được tổ chức tồi và không được hỗ trợ, thiếu đạn dược và phải rút lui một lần nữa. Những người miền Nam cuối cùng đã bắt kịp với cột Liên minh, do hàng ngàn người tị nạn, trong trại của nó được thành lập ở Chustenanlah. Cuộc tấn công, được phát động vào ngày 26 tháng 12, nhanh chóng trở thành một cuộc tấn công cho các hậu vệ. Những người da đỏ trung thành đã phải vội vã chạy trốn, từ bỏ tất cả tài sản của mình, hành quân đến Kansas qua tuyết và bão tuyết. Hàng trăm người chết vì lạnh và đói trên đường đi khi Liên minh miền Nam thiết lập quyền kiểm soát vững chắc đối với Lãnh thổ Da đỏ.

Cuộc truy vấn lại

Tuy nhiên, thành công này chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Đến tháng 3 năm 1862, quân miền Nam đã bị đánh bại tại Pea Ridge, và quân miền Bắc hiện đang đe dọa Arkansas. Người miền Nam hầu như không thể ủng hộ các đảng phái Ấn Độ của họ nữa, và Stand Watie, trong khi đó được bổ nhiệm làm tướng trong quân đội miền Nam, phần lớn là của riêng mình, cũng như Cooper. Trong năm 1862, Quân đội Liên bang dần dần chiếm lại Lãnh thổ đông bắc Ấn Độ, đáng chú ý là Pháo đài Gibson, bất chấp các cuộc tấn công không thường xuyên của người miền Nam. Một cuộc chiến gồm các cuộc giao tranh, tiến và rút đã xảy ra sau hơn một năm.

A Nội chiến cũng bởi vì những người da đỏ theo chủ nghĩa đoàn thể sống sót sau cuộc rút lui khỏi Chustenanlah đã thành lập Bảo vệ nhà Ấn Độ gồm ba trung đoàn, sẵn sàng chiến đấu với đồng bào ủng hộ miền Nam. Vào mùa hè năm 1863, quân miền Nam cử lữ đoàn của William Cabell làm quân tiếp viện, và Cooper đã lợi dụng điều này để cố gắng chiếm lại Pháo đài Gibson. Thật không may cho anh ta, thời tiết xấu sẽ có lợi cho Liên bang. Khi giông bão dâng cao các dòng sông và làm chậm cuộc hành quân của Cabell, một đoàn vận tải tiếp tế phía bắc tới Pháo đài Gibson đã cố gắng vượt qua một cuộc phục kích tại Cabin Creek (1 Tháng 7).

Được thông báo về sự xuất hiện của quân tiếp viện của đối phương, tướng miền Bắc James Blunt quyết định tấn công trước. Ông đã hành quân 3.000 người của mình trên chính tiền gửi Liên minh Lãnh thổ Da đỏ tại Honey Springs, nơi Cooper chỉ huy một lực lượng tương đương. Blunt nhận ra từ những cuộc giao tranh đầu tiên, vào ngày 17 tháng 7, rằng quân miền Nam hầu như không có đạn dược: vì thiếu trang bị đầy đủ, họ không thể bảo vệ hộp đạn của mình khỏi mưa và bột của họ bị ướt. Anh ta ngay lập tức phát huy lợi thế của mình, chiếm lấy Honey Springs và đưa quân địch lên đường.

Chiến thắng này giáng một đòn chí mạng vào quyền kiểm soát phía nam của Lãnh thổ Ấn Độ. Sau đó Blunt bật Cabell. Vào cuối tháng 8, ông chiếm Fort Smith, căn cứ chính của Quân miền Nam ở tây bắc Arkansas. Cabell đã bị đánh bại tại Devil’s Backbone vào ngày 1 Tháng 9, và Liên minh miền Nam gần như không thể giúp đỡ những người ủng hộ Ấn Độ của mình. Stand Watie tiếp tục cuộc chiến một mình, chủ yếu dưới hình thức du kích, trong khi Quân đội Liên bang tái chiếm Lãnh thổ Da đỏ. Bất chấp số lượng đào tẩu ngày càng nhiều, người của ông vẫn chiến đấu trong gần hai năm. Watie là vị tướng cuối cùng của miền Nam đầu hàng, không hạ vũ khí cho đến ngày 23 tháng 6 năm 1865.

Ông là người Mỹ bản địa duy nhất được phong làm tướng trong chiến tranh. Sĩ quan Tham mưu Phương Bắc Ely Parker, người Seneca từ Bang New York, được thừa nhận là Chuẩn tướng vì vai trò của ông trong việc Tướng Lee đầu hàng vào tháng 4 năm 1865 - ông đã soạn thảo các điều khoản. Tuy nhiên, đây là một sự thăng cấp theo hoa hồng, và Parker, trên thực tế, vẫn là một trung tá. Bên ngoài Lãnh thổ Da đỏ, vài nghìn người Mỹ bản địa phục vụ trong quân đội của cả hai trại. Có những hoạt động quân sự khác có sự tham gia của người da đỏ, chẳng hạn như những hoạt động được thực hiện bởi cả Liên minh và Liên minh chống lại người Apache ở New Mexico, hoặc cuộc nổi dậy của người Sioux ở Minnesota vào năm 1862 - nhưng không giống như cuộc xung đột đã chia rẽ Năm quốc gia văn minh, đây là những sự kiện đương thời của Nội chiến, thay vì liên quan trực tiếp đến nó.


Video: Tóm tắt lịch sử người Do Thái và 2000 năm lưu lạc. Phần 13


Bình luận:

  1. Julis

    Một lần nữa điều tương tự. Này, tôi có thể cho bạn một số ý tưởng mới?!

  2. Parthenios

    Bạn đang nói đùa?

  3. Bagul

    Loại bỏ

  4. Nabi Ulmalhamah

    Cây thông noel, bài báo ngu ngốc



Viết một tin nhắn