Michel Eyquem de Montaigne - Tiểu sử

Michel Eyquem de Montaigne - Tiểu sử

Tiểu sử ngắn - Michel de Montaigne, nhà Nhân văn vĩ đại, có khuynh hướng khoan dung giữa chúng sinh và tôn trọng sự khác biệt, đặt ra những nguyên tắc đầu tiên theo đó Xã hội phải được tạo ra để phục vụ Con người chứ không phải ngược lại. Thích giao tiếp và biến nó thành triết lý của mình, ông luôn ủng hộ đối thoại và suy tư hơn là bạo lực và hành động, như ông viết trong các bài luận của mình "lời nói một nửa dành cho người nói, một nửa dành cho người lắng nghe "Hoặc" điều thiện và điều ác của chúng ta là tùy thuộc vào chúng ta "và cuối cùng" không có niềm an ủi ngọt ngào nào khi mất đi những người bạn của chúng ta như điều mà khoa học mang lại cho chúng ta là chúng ta đã quên không có gì để nói với họ, và để có được giao tiếp hoàn hảo và đầy đủ với họ ”.

HOÀN THÀNH ĐỒ ÁN SINH THÁI:

Tuổi trẻ của Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 trong tài sản của gia đình Périgord. Ông cố của anh, một thương gia ở Bordeaux, đã mua ngôi nhà có từ thế kỷ 14 này, do đó mang danh hiệu Lãnh chúa của Montaigne, mà ông đã truyền lại cho những người thừa kế của mình.

Là con cả trong gia đình có 8 người con, lần đầu tiên Michel được nuôi dưỡng và sau đó được giáo dục trong lâu đài của gia đình, ở cổng Bergerac và Saint-Emilion. Năm 7 tuổi, đã học được tiếng Hy Lạp, ông nói tiếng Latinh trôi chảy với gia sư người Đức (người chỉ nói tiếng Latinh) và những người hầu của lâu đài. Sau đó, tại trường Cao đẳng Guyenne ở Bordeaux, anh đã trở thành một sinh viên xuất sắc thông qua các cuộc thảo luận cũng như sự thích nghi của anh với việc giảng dạy theo chủ nghĩa nhân văn và sở thích của anh đối với sân khấu. Các nghiên cứu luật của ông ở Toulouse đã đưa ông đến vị trí Tham tán tại Tòa án Viện trợ của Périgueux vào năm 1554, sau đó tại Nghị viện Bordeaux vào năm 1557, nơi ông ở đó trong mười lăm năm. Về mặt chính trị, ông tham gia vào các cuộc xung đột tôn giáo và tham gia vào cuộc bao vây Rouen.

Ở Bordeaux, anh ấy gặp Etienne de la Boétie, nhà nhân văn, nhà thơ và tác giả của Lời nói về sự phục vụ tự nguyện, người sẽ đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời của Michel de Montaigne. Được ràng buộc bởi một tình bạn tuyệt vời và sâu sắc, Montaigne bị ảnh hưởng rất nhiều trong sự biến mất của La Boétie vào năm 1563, do bệnh dịch mang đi. Sau đó, anh ấy bắt đầu viết các bài luận và dành câu này cho nó "bởi vì đó là anh ấy, bởi vì đó là tôi".

Khoảng trống mà La Boétie để lại sẽ không được lấp đầy bất chấp cuộc hôn nhân của ông với Françoise de la Chassaigne vào năm 1565 và sáu cô con gái mà ông sẽ có với vợ mình, chỉ một người trong số họ sẽ sống sót.

Lâu đài Montaigne

Khi cha ông qua đời vào năm 1568, ông được thừa hưởng một tài sản lớn và miền Montaigne, trong một công viên hùng vĩ với những bố cục mà Montaigne mong muốn. Sau khi bán văn phòng của mình với tư cách là nghị sĩ vào năm 1570, phòng ngủ của ông ở tầng một, ông đã cho "cửa hàng sách" của mình được trang bị trên tầng cao nhất của một trong những tòa tháp lâu đài (có thể ghé thăm). Ở đó, trong số hàng nghìn tác phẩm mà anh sở hữu, cũng như những tác phẩm do La Boétie để lại, anh thiền định, thoát khỏi những ràng buộc của gia đình "đây là chỗ ngồi của tôi. Tôi cố gắng biến nó thành sự thống trị thuần túy, và rút bỏ góc riêng lẻ này khỏi cộng đồng vợ chồng, hiếu thảo và dân sự ”. Trong hang ổ của mình, anh ta có những câu châm ngôn từ các văn bản cổ và các câu trong Sách Thánh được khắc trên dầm trần nhà và bắt đầu viết các bài luận của mình "Tôi muốn mọi người nhìn thấy tôi trong sự giản dị, tự nhiên và bình thường, không gò bó và giả tạo: bởi vì tôi là người tôi vẽ ”. Anh ấy mô tả bản thân mà không cần giả tạo, để hiểu bản thân và thế giới. Bộ sưu tập hai tập đầu tiên được xuất bản vào năm 1580.

Tiếp tục cuộc sống xã hội và chính trị của mình, được bổ nhiệm làm quý ông bình thường trong phòng vua vào năm 1573, năm 1574, ông được cử đi làm nhiệm vụ tới nghị viện Bordeaux, sau đó là người hòa giải, cố gắng đưa Henri III và Henri IV tương lai đến với nhau. Henri de Navarre thường xuyên đến để xin lời khuyên từ Montaigne, ông đặt lâu đài của mình theo quyền của nhà vua, cung cấp cho ông thức ăn và các bữa tiệc săn hươu đực trong vùng rộng lớn. Ông cũng tham gia tích cực vào Nội chiến cho đến năm 1577.

Những năm cuối của anh ấy

Nhưng bệnh tật (sỏi) buộc ông phải đi đến các thị trấn spa ở châu Âu từ năm 1580. Ông vượt qua Thụy Sĩ, Đức và Ý để lấy quốc tịch La Mã. Đây là cách anh ấy viết Travel Journal, tường thuật những chuyến phiêu lưu của mình, suy nghĩ của anh ấy về phong tục tập quán của các quốc gia khác nhau, cũng như cảm xúc của anh ấy về nỗi đau. Bản thảo này đã không được xuất bản cho đến khi nó được phát hiện vào năm 1774.

Vừa được bầu Thị trưởng của Bordeaux vào tháng 9 năm 1581, ông được Henry III triệu hồi khẩn cấp khi ông đang ở nhà tắm của Lucca. Ông giữ chức vụ này cho đến năm 1585, nhưng đã từ bỏ chức vụ của mình trong thời gian bệnh dịch hạch hoành hành trong vùng. Trong thời gian này, ông đã làm việc trên một ấn bản mới của các Tiểu luận vào năm 1582 với hơn sáu trăm bổ sung, mà ông đã xuất bản vào năm 1588. Vẫn ở Paris vào năm 1588, ông đã bị lôi kéo theo lệnh của Liên đoàn, nhưng nhanh chóng được giải phóng bởi Catherine de Medici. Anh gặp cô con gái nuôi tương lai của mình là Marie Le Jars de Gournay, người sẽ xuất bản một ấn bản Di cảo của các Bài luận có tên là “ấn bản Bordeaux”, ba năm sau khi Montaigne qua đời.

Ngày càng ốm nặng, ông hiếm khi rời khỏi "hiệu sách" và căn phòng của mình trong tòa tháp của mình. Ở đó, anh nghe thánh lễ cử hành trong ngôi nhà nguyện nhỏ ở tầng trệt (một lỗ trên tường mà ngày nay vẫn có thể nhìn thấy), không còn sức để di chuyển. Vào ngày 13 tháng 9 năm 1592, ông qua đời giữa những người hàng xóm thân thiết của mình, trong thánh lễ tại thời điểm Elevation. Anh ấy năm mươi chín tuổi.

Công việc của Montaigne

Công việc của Montaigne trên hết là suy nghĩ của một nhà đạo đức, thất vọng vì bạo lực và sự không khoan dung của thời đại mình. Thời gian dành cho những nhà thơ tinh tế đã hết: Chủ nghĩa hoài nghi của Montaigne, được minh họa bằng tác phẩm “Que sais-je? ”, Thể hiện sự kết thúc của một động lực văn học“ lạc quan ”và cảm hứng nhân văn vào thời điểm chuyển giao thế kỷ. Tất nhiên, Montaigne nghiên cứu về con người và có niềm tin vào lý trí, nhưng giống một nhà tâm lý học sáng suốt và vỡ mộng hơn là một nhà phê bình theo chủ nghĩa cải cách.

- Các tiểu luận của Michel de Montaigne (bằng tiếng Pháp hiện đại). Gallimard, 2009.

Thư mục và tiểu sử của Montaigne

- Montaigne, tiểu sử của Arlette Jouanna. Gallimard, 2017.

- Montaigne, tiểu sử của Stefan Zweig. PUF, 2012.


Video: Quién fue Michel de Montaigne - Educatina