Nhà hát Byllis, Albania

Nhà hát Byllis, Albania


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Byllis ở khu vực trung tâm Illyrian. Việc truyền bá đồ sắt diễn ra ở đây trong khoảng thời gian từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 5 trước Công nguyên. Từ thời điểm này trở đi, người Illyrian bắt đầu thiết lập các khu định cư kiên cố trên các đỉnh đồi ở vị trí thống trị. Nền tảng đô thị của Byllis có trước việc xây dựng Nikaia, cách Vjosa hai km về phía đông nam và của Amantia, cách sông vài km về phía nam. Nikaia có từ nửa sau thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Một thành phố kiên cố. Hài cốt của họ có thể được tìm thấy trên một ngọn đồi phía trên ngôi làng Klos ngày nay.

Tác giả người Hy Lạp Pseudo-Skylax gọi cư dân trong khu vực này là Illyrian từ bộ tộc Byllionen. Từ thế kỷ thứ 5 trở đi đã có những thay đổi xã hội đáng kể. Các cộng đồng tiểu bang bây giờ có một vị vua cha truyền con nối trên đầu của họ. Lúc đầu có quý tộc và thợ thủ công sống trong các thành phố. Có cả binh lính và thương nhân. Các thành phố phát triển về quy mô khi nông dân định cư ở khu vực xung quanh cũng bị thu hút vì xung đột bộ lạc gia tăng.

Khi có nhu cầu về một khu đô thị lớn hơn ở Nikaia, giữa thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Byllis được thành lập trên một cao nguyên đồi với tư cách là thủ đô mới của Byllionen. Vị trí mới cũng giúp bạn có thể kiểm soát con đường trong Vjosatal từ Apollonia đến Antigoneia và xa hơn vào Epirus, cũng như tầm nhìn ra vùng đất Amantier ở phía nam sông.

Những người thực dân Hy Lạp từ Corinth, những người từ Apollonia xâm nhập vào nội địa, có lẽ cũng tham gia vào việc định cư các thành phố Nikaia và Byllis. Cũng có những cuộc hôn nhân được biết đến giữa tầng lớp quý tộc Hy Lạp và các thành viên của các thị tộc địa phương. Với Neoptolemus, Byllis có một người thành lập thành phố thần thoại từ truyền thuyết Hy Lạp.

Nông nghiệp hình thành cơ sở của sự bùng nổ kinh tế. Với các thành phố ven biển Apollonia và Epidamnos, lúa mì đã được trao đổi để lấy đồ gốm sứ của Hy Lạp. Từ cuối thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên Có sự gia tăng dân số nhanh chóng ở Byllis và Nikaia. Sau thất bại của người Illyrian trong cuộc chiến chống lại La Mã vào năm 229, Byllis vẫn có thể tiếp tục là một quốc gia khách hàng tự trị trong chính quyền bảo hộ của La Mã. Chế độ quân chủ được thành lập ở Byllis và các thành phố phía nam Illyrian khác từ cuối thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Được thay thế như một hình thức chính phủ bởi một nhà nước tổ tiên có tổ chức (Koinon) phụ thuộc vào người La Mã. Byllis trở thành một thành phố hưng thịnh với tiền đúc của riêng mình. Nhiều tòa nhà còn sót lại có niên đại từ thời điểm này.

148 TCN Byllis trở thành một phần của tỉnh Macedonia La Mã dưới tên gọi Colonia Byllidensium và trở thành một căn cứ quan trọng của La Mã. Ít thay đổi ở Byllis trong thời kỳ thuộc địa của La Mã. Theo các dòng chữ Latinh, đã có các chỉ dẫn pháp lý trực tiếp từ Rome, chẳng hạn liên quan đến việc cải tạo bức tường thành. Vào thời điểm diễn ra cuộc Nội chiến La Mã, năm 48 trước Công nguyên, Caesar đã thiết lập một trại quân sự trong thành phố.

Vào cuối thời cổ đại, Byllis là một giám mục. Giám mục đầu tiên, Felix, đã đi du lịch với tư cách là một người tham dự hội đồng (thứ ba) của Ephesus vào năm 431. Không hoàn toàn rõ ràng liệu giám mục của Byllis, Philocharis, cũng có mặt tại hội đồng (thứ tư) của Chalcedon vào năm 451. Thành phố. chắc hẳn phải là một trung tâm Cơ đốc giáo quan trọng, vì phần còn lại của khoảng một chục vương cung thánh đường Cơ đốc giáo ban đầu đã được khai quật trong bán kính từ năm đến mười km, một trong số chúng ở Ballsh, cách đó năm km về phía bắc. Lần cuối cùng có hoạt động xây dựng nhanh chóng vào thế kỷ thứ 6 dưới thời của Hoàng đế Justinian (527-565).

Từ năm 578, người Slav bắt đầu xâm chiếm khu vực này. Byllis đã bị phá hủy trong một cuộc xâm lược tàn khốc của người Slav vào năm 586 và không bao giờ được xây dựng lại. Các cư dân chuyển đến Ballsh. Tòa giám mục cũng được chuyển đến đó.


Lịch sử và kiến ​​trúc của Công viên khảo cổ Byllis

Gần Fier và Ballsh là Công viên Khảo cổ Byllis, thành phố Illyrian cổ lớn nhất ở phía nam Albania. Một số công trình kiến ​​trúc hùng vĩ đã được xây dựng ở Byllis trong thế kỷ IV và V trước Công nguyên. Trong chuyến thăm của bạn, bạn có thể đánh giá cao những tàn tích hùng vĩ của nhà hát, sân vận động, kho chứa nước, phòng tập thể dục, lối đi dạo, tàn tích của những không gian ở trước đây và một số tàn tích Palaeo-Christian quan trọng nhất ở Albania.

Thành phố cổ Byllis được chia thành ba không gian riêng biệt và được xây dựng theo thiết kế kiến ​​trúc của kiến ​​trúc sư Hy Lạp cổ đại nổi tiếng Hippodamus xứ Miletus, được mệnh danh là cha đẻ của quy hoạch đô thị châu Âu. Chuyên môn và công việc xuất sắc của kiến ​​trúc sư này được thể hiện rõ ở đây!


Vương cung thánh đường B

Nhà thờ chính tòa hay Vương cung thánh đường B (nhà thờ được gọi là vương cung thánh đường B trước khi phát hiện ra phép rửa tội và cung điện giám mục) được xây dựng bên trong pháo đài Viktorinos. Nó bao gồm chính vương cung thánh đường, nhà rửa tội và tòa giám mục. Vương cung thánh đường, ở trạng thái cuối cùng, có kế hoạch và khối lượng phức tạp hơn các nhà thờ khác ở Byllis. Nó bao gồm ba gian giữa, với một đỉnh hình bán nguyệt, xuyên sao chép, một narthex, một exonarthex, một tâm nhĩ ba lỗ. Vương cung thánh đường này được xây dựng vào cuối thế kỷ IV, đầu thế kỷ V. Nó có chiều dài 67 m.

Ở ngã ba cổng phía nam và phía tây, một chiếc xe tăng hình quả lê đã được tìm thấy. Giống như những chiếc xe tăng khác ở Byllis, nó được tạc vào đá. Độ sâu của bể là 7,50 m và đáy hình tròn có đường kính 2,45 m. Giữa bể chứa và cổng South Gate, người ta phát hiện ra một kho báu bằng bạc hà nằm rải rác trên diện tích 1.50 m2. Bên cạnh tiền cổ được sưu tầm các nhạc cụ (chũm chọe, cồng chiêng, chuông. Trên sàn nhà phụ được sưu tầm những mảnh gốm có niên đại thế kỷ VI.

Đất của gian giữa của khu bảo tồn ở cánh bắc của narthex và exonarthex được phủ bằng đồ khảm, trong khi các tầng khác được lát bằng đá.

Bí tích rửa tội chiếm phần trung tâm của khu phức hợp nằm ở phía nam của gian giữa phía nam. Tòa giám mục nằm ở phía Đông Nam của Nhà thờ chính tòa.


Công viên khảo cổ Butrint

Không xa thị trấn ven biển Saranda, được coi là thủ đô không chính thức của Albanian Riviera, có Butrint, một trong những công viên khảo cổ lớn nhất của bán đảo Balkan. Có người sinh sống từ thời tiền sử, Butrint từng là thuộc địa của Hy Lạp, thành phố La Mã và cũng là giám mục. Sau một thời kỳ thịnh vượng, dưới sự quản lý của người Byzantine, và bị người Venice chiếm đóng một thời gian ngắn, Butrint sau đó bị bỏ hoang vào cuối thời Trung Cổ và các đầm lầy hình thành trong khu vực. Đây là một trong những nơi đẹp nhất để tham quan ở Albania, nhờ sự kết hợp của khảo cổ học, thiên nhiên và toàn cảnh Địa Trung Hải.


Dòng chữ của Mark Lolian

Dòng chữ Latinh lớn nhất từ ​​Albania, được cắt trên đá gần Byllis, mô tả một công trình xây dựng đường. Được biết đến từ thế kỷ 19, bản khắc có một danh sách chi tiết các tác phẩm được chỉ huy bởi người hảo tâm mà nó đã được cống hiến và đã gây ra các cuộc thảo luận thường xuyên. Các nhà hảo tâm hiếm khi quan tâm đến việc xây dựng con đường tốn kém nhưng không uy tín. Họ chỉ làm như vậy ở những nơi đông đúc, khó đi qua. Vị trí lắp đặt, bố cục, cấu hình của văn bản và hướng của dòng chữ đã được chọn để có hiệu quả tối đa.


Điểm nổi bật chính của hành trình này

1

Tương đối chưa được khám phá

Dành cho những bạn muốn đi trước khúc cua và đi đến một điểm đến tuyệt vời.

2

Nghệ thuật và kiến ​​trúc

Tìm hiểu về nghệ thuật và kiến ​​trúc của Albania, qua con mắt lão luyện của Carolyn Perry.

3

Phong cảnh đa dạng

Du lịch qua dãy Alps của Albania và dọc theo những vùng biển xanh ngọc ngoạn mục.

4

Người Albania

Dù có thể nói là vậy, nhưng chính sự thân thiện và hài hước của người Albania sẽ còn mãi với bạn.


Những kẻ phá hoại tấn công địa điểm Hy Lạp cổ đại ở Albania

Việc phá hủy Nymphaeum (đài phun nước hoành tráng) của Apollonia cổ đại (Ἀπολλωνία) gần Fieri (Φίερι) đã gây ra sự phẫn nộ trong cộng đồng Hy Lạp ở Bắc Epirus, ở miền nam Albania.

Những kẻ phá hoại đã gây ra thiệt hại không thể khắc phục được cho một trong những thành phố quan trọng nhất trong lịch sử của khu vực, là Di sản Thế giới được đưa vào danh sách của UNESCO, Himara.gr đã báo cáo.

Giám đốc công viên khảo cổ đã bình luận về vụ việc, trong khi toàn bộ vấn đề đã được báo cáo cho văn phòng công tố viên & # 8217s.

Đề cập đến vụ phá hoại, giám đốc cho biết thiệt hại là không thể khắc phục được và liên quan đến việc gãy cột đến mức tượng đài bị phá hủy hoàn toàn.

Về thời điểm sự cố xảy ra, anh ấy lưu ý rằng mọi thứ đã được thực hiện trong quá trình khóa hàng loạt do virus COVID-19 gây ra.

Bộ Văn hóa Albania đã phê duyệt để cố gắng khôi phục lại di tích Hy Lạp Cổ đại.

Nhà khảo cổ học người Albania Neritan Cheka đã công khai lên án hành động này, đổ lỗi cho hành động phá hoại đối với Bộ trưởng Bộ Văn hóa Albania & # 8217s, Elva Margariti.

Thành phố Apollonia ở phía Bắc Epirus được thành lập bởi những người thuộc địa Corinthian và Corfiot cách đây khoảng 2.600 năm và được dành riêng cho thần Apollo.

Trong hàng ngàn năm, người Hy Lạp đã sống ở vùng Epirus và xây dựng nhiều thành phố cổ, một số thành phố có người sinh sống cho đến ngày nay, và một số đã trở thành tàn tích cổ đại, chẳng hạn như Apollonia.

Tuy nhiên, chủ nghĩa xét lại lịch sử rất mạnh ở Albania khi người Albania cố gắng liên kết mình với người Illyrian cổ đại bằng những lý thuyết gần như bị giới học thuật và lịch sử bác bỏ.

Là một phần của chủ nghĩa xét lại lịch sử này, các nhà sử học Albania cố gắng khẳng định rằng nhiều khu định cư của Hy Lạp Cổ đại ở Bắc Epirus, trên thực tế là người Illyrian, và do đó là người Albania. Điều này là mặc dù thực tế là ai cũng biết rằng nhiều khu định cư này là của người Hy Lạp và không có bằng chứng chắc chắn nào cho thấy người Albania ngày nay có liên hệ với người Illyrian cổ đại.

Vittorio Sgarbi, một thành viên của Hạ viện (Quốc hội) người Ý, nhà bình luận văn hóa và nhà sử học với hơn 70 ấn phẩm, là người mới nhất trong số nhiều nhân vật nổi tiếng đã xác nhận chủ nghĩa Hy Lạp của một số di tích cổ ở Bắc Epirus, như đã đưa tin Thời báo Thành phố Hy Lạp.

“Trong quá khứ khi tôi đến Albania, tôi đã thấy những nơi tuyệt vời. Nhưng tôi chưa bao giờ đến Byllis (Βύλλις), một thành phố Hy Lạp với một nhà hát lớn mà từ đó chúng ta có thể nhìn thấy Avlonas (Αυλώνας, Albanian: Vlorë) ”, anh quay phim cho biết vào tuần trước.


Vương triều Roma

Người La Mã đã cai trị Illyria - nơi bây giờ trở thành tỉnh Illyricum - trong khoảng sáu thế kỷ. Dưới sự cai trị của La Mã, xã hội Illyrian đã trải qua những thay đổi lớn, đặc biệt là ở khía cạnh vật chất, bên ngoài của nó. Nghệ thuật và văn hóa phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là ở Apollonia, nơi trường phái triết học đã trở nên nổi tiếng trong thời cổ đại. Tuy nhiên, ở một mức độ lớn, người Illyrian chống lại sự đồng hóa vào văn hóa La Mã. Văn hóa Illyrian vẫn tồn tại, cùng với tiếng Illyrian, mặc dù nhiều từ Latinh đã nhập vào ngôn ngữ này và sau đó trở thành một phần của ngôn ngữ Albania.

Cơ đốc giáo xuất hiện ở Illyria trong thời kỳ cai trị của La Mã, khoảng giữa thế kỷ 1 ce. Lúc đầu, tôn giáo mới phải cạnh tranh với các tôn giáo Trung Đông — trong số đó có tôn giáo của Mithra, thần ánh sáng Ba Tư — đã xâm nhập vào vùng đất này sau sự tương tác ngày càng tăng của Illyria với các khu vực phía đông của đế chế. Trong một thời gian dài, nó cũng phải cạnh tranh với các vị thần được tôn thờ bởi những người ngoại giáo Illyrian. Sự phát triển ổn định của cộng đồng Cơ đốc giáo ở Dyrrhachium (tên La Mã của Epidamnus) đã dẫn đến việc thành lập một giám mục ở đó vào năm 58 ce. Sau đó, các ghế giám mục được thành lập ở Apollonia, Buthrotum (Butrint hiện đại) và Scodra (Shkodër hiện đại).

Vào thời điểm đế chế bắt đầu suy tàn, người Illyrian, thu lợi từ truyền thống lâu đời về thói quen và kỹ năng võ thuật, đã có được ảnh hưởng lớn trong hệ thống cấp bậc của quân đội La Mã. Thật vậy, một số người trong số họ đã trở thành hoàng đế từ đó. Từ giữa thế kỷ thứ 3 đến giữa thế kỷ thứ 4, vương quyền của đế chế gần như liên tục nằm trong tay các hoàng đế gốc Illyrian: Gaius Decius, Claudius Gothicus, Aurelian, Probus, Diocletian và Constantine Đại đế.


Byllis, Albania: Thành phố cổ trên bầu trời

Mới

ilirdardani
Amicus

Đăng bởi ilirdardani vào ngày 3 tháng 12 năm 2008 17:26:35 GMT -5

Với những tàn tích hấp dẫn giữa khung cảnh ngoạn mục, thành phố cổ Byllis là một trong vô số kho báu ẩn giấu của miền trung nam Albania. Được thành lập bởi người Illyrian, sau đó bị người La Mã chinh phục và cuối cùng bị bỏ rơi vào năm 586 sau Công Nguyên, hiện nay nó vẫn là một địa điểm khảo cổ kém phát triển và ít được biết đến.

Trong chuyến đi của mình ở đó, người đóng góp của BalkanTravellers.com, Bruce Macphail, đã can thiệp vào cơ sở hạ tầng gần như không tồn tại của khu vực và thậm chí còn đi quá giang, để được trao tặng bởi một nhà hát Illyrian thế kỷ thứ ba trước Công nguyên và di tích của nhiều nhà thờ Thiên chúa giáo ban đầu trên bối cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp danh lam thắng cảnh.

Nằm giữa dãy núi Mallakastra, cảnh quan xung quanh thành phố cổ Byllis ấn tượng như những di tích khảo cổ học. Tàn tích của thành phố nổi bật trên nền của những ngọn đồi thoai thoải xung quanh và trên Sông Vjosa uốn lượn.

Nguồn gốc của thành phố có từ thế kỷ thứ tư trước Công nguyên, khi nó được thành lập bởi người Illyrian. Bộ tường thành ban đầu, có nền móng vẫn còn cho đến ngày nay, được họ xây dựng vào thế kỷ thứ ba trước Công nguyên. Chúng chạy quanh một khu vực rộng lớn, theo hình tam giác, khoảng hai km. Mặc dù chúng ở các trạng thái khác nhau xung quanh địa điểm, với một số bộ phận đã được cải tạo, cấu trúc bao gồm một số viên đá ban đầu.

Tuy nhiên, nhà hát có từ thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, với sức chứa 7.500 khán giả, là công trình kiến ​​trúc ấn tượng nhất của địa điểm còn sót lại từ thời Illyrian. Nó không được bảo quản đặc biệt tốt nhưng có đủ đá còn lại để có thể hiểu được cấu trúc trông như thế nào. Vì nó được xây dựng bằng cách sử dụng độ dốc của núi, nhà hát vẫn nhìn ra cảnh quan tuyệt đẹp của sông Vjosa, nằm trong một thung lũng ấn tượng.

Sân khấu của nhà hát có hai câu chuyện trong thời kỳ Illyrian cai trị nhưng người La Mã đã tu sửa lại nó trong thời kỳ thống trị thành phố.

Họ xâm lược khu vực vào thế kỷ thứ ba trong các cuộc chiến tranh Illyrian, được thực hiện như một sự trả đũa chống lại sự gián đoạn thương mại của vương quốc Illyrian dọc theo sông Adriatic. Những năm sau cuộc chiến Illyrian 229 TCN và 219 TCN đánh dấu sự kết thúc của chế độ tự trị của người Illyrian đối với khu vực, được thay thế bằng một thiên niên kỷ cai trị của người La Mã và Byzantine.

Sau cuộc chinh phục của La Mã, Byllis biến thành thuộc địa của La Mã và được cho là căn cứ tiếp tế cho quân đoàn La Mã của Julius Cesar. Thành phố đã được đề cập đến trong một trong những buổi lễ của Cicero, trong một bài phát biểu nảy lửa chửi Marcus Brutus vì đã chiếm thành phố.

Trong thời kỳ cai trị của La Mã, thành phố đã bị quân ngoại xâm cướp phá hai lần. Đầu tiên là một cuộc tấn công của người Visigoth vào cuối thế kỷ thứ tư sau Công nguyên, những người đã đến khu vực sau cuộc bao vây Adrianople (ngày nay là Edirne ở Thổ Nhĩ Kỳ).

Cuộc tấn công khiến người La Mã theo đuổi công việc cải tạo nghiêm túc thành phố, từ đó cho đến nay một số địa điểm được bảo tồn tốt nhất của thành phố. Sau khi bị sa thải, một dãy tường khác đã được xây dựng, khiến khu vực kiên cố nhỏ hơn nhiều. Công trình được gọi là bức tường Vicotrinus, được đặt theo tên của vị tướng La Mã đã thực hiện dự án theo yêu cầu của Hoàng đế Justinian.

Byllis đạt đến thời kỳ hoàng kim sau cuộc xâm lược của người Visigoth, như đã được chứng thực bằng việc thành lập một giám mục trong thời kỳ cai trị của Justinian. Việc có Bishop riêng cho thấy tầm quan trọng của thành phố trong khu vực và giải thích lý do tại sao địa điểm này có số lượng nhà thờ lớn đáng kể trong một khu vực nhỏ, khiến nó trở thành một trong những địa điểm khảo cổ quan trọng nhất đối với các nhà thờ Thiên chúa giáo ban đầu.

Từ chúng, ấn tượng nhất là Nhà thờ, nơi có nền móng được đặt vào thế kỷ thứ IV. Cấu trúc ban đầu được mở rộng vào thế kỷ thứ năm, khi một giếng trời và các phòng trưng bày được thêm vào. Một khu phức hợp Episcopal đã được bổ sung vào nhà thờ dưới sự cai trị của Justinian, từ năm 482 đến năm 565, với tư cách là Hoàng đế Đông La Mã.

Nói chung, những tàn tích được bảo trì tốt nhất nằm trong dãy tường thành thứ hai của thành phố. Có một quán cà phê trên trang web nằm trong bức tường của Victorinus nhưng nó đã đóng cửa, hơi ngạc nhiên vào cao điểm của mùa du lịch nhưng phản ánh về việc thiếu khách đến thăm địa điểm này.

Năm 586 sau Công nguyên, Byllis lại bị sa thải, khiến cư dân của nó phải rời bỏ thành phố mà sau đó vẫn không có người ở cho đến ngày nay. Sau cuộc tấn công, Bishopric được chuyển đến thị trấn Ballsh gần đó, một biến thể của tên Byllis, và không giống như các thành phố kiên cố khác ở Albania, nó không còn người sinh sống.

Ngày nay nó được bảo tồn như một địa điểm khảo cổ biệt lập, với những con ngựa kỳ quặc đang chăn thả và một phụ nữ nông dân chăn gà tây.

Có một tấm biển thông báo phí vào cửa nhưng không có bảo vệ thu phí khi tôi đến thăm. An ninh xung quanh khu vực này rất thưa thớt - có hàng rào xung quanh một số khu khai quật được bảo tồn tốt nhất nhưng cổng của chúng không được mở khóa, cho phép toàn quyền truy cập để đi bộ qua các khu vực nhạy cảm.

Một số bảng phân tán giải thích lịch sử của địa điểm và các di tích khác nhau của nó bằng tiếng Albania và tiếng Anh. Điều kỳ lạ là vị trí của các tấm không phải lúc nào cũng khớp với các tàn tích đi kèm, điều này có thể hơi khó hiểu và thậm chí còn gây nhầm lẫn hơn nữa bởi thực tế là một số tàn tích chồng lên nhau theo từng phần. Tuy nhiên, các bảng cung cấp thông tin có giá trị về tàn tích bao gồm bốn nhà thờ khác, các cổng khác nhau của các bức tường Illyrian, một nhà tắm, một sân vận động đường ray đơn, agora và bức tường của Victorinus.

Cơ sở hạ tầng xung quanh khu vực này hầu như không tồn tại, khiến việc tiếp cận trở nên khó khăn nhưng đồng thời cũng tăng thêm trải nghiệm cho những du khách thích mạo hiểm hơn. Byllis không nằm trên con đường du lịch điển hình cho du khách nước ngoài đến Albania và thậm chí nhiều người Albania dường như chưa bao giờ nghe nói về nó.

Với lịch sử phong phú của Albania và sự phát triển hạn chế của các địa điểm khảo cổ của nó, điều này không có gì lạ hoặc độc đáo đối với Byllis. Tuy nhiên, trong những năm tới, nó chắc chắn sẽ nhận được nhiều sự quan tâm hơn khi ngành du lịch của đất nước phát triển.

Làm sao để tới đó: Đến được địa điểm thực tế là một thử thách, nhưng là một phần thú vị cho những người thích phiêu lưu. Thị trấn gần nhất là Ballsh nằm trên con đường núi chính, cách Tirana 150 km về phía nam, vì vậy có thể đến đây bằng một số xe buýt từ thủ đô đến các điểm đến miền núi phía nam. Chuyến đi từ thủ đô đến Ballsch mất khoảng 3 giờ. Từ Ballsh, còn 7 km nữa lên dốc - có thể đi bộ, đi nhờ xe dễ dàng hơn rất nhiều. Albania có lẽ là một trong những quốc gia thân thiện với quá giang nhất. Thực tế là rất phổ biến và các tài xế rất thân thiện với du khách nước ngoài. Đây thường là cách tốt nhất để truy cập các trang web, vì rất ít trong số chúng được kết nối với phương tiện giao thông công cộng.

Mang theo cai gi: Trong khi ở Ballsh, không phải là một thị trấn đáng để dành nhiều thời gian, bạn nên dự trữ một số đồ dùng cho chuyến tham quan vì không có cửa hàng nào trong hoặc gần địa điểm và vị trí trên đỉnh đồi của nó khiến nó trở thành một nơi khá mất nước. Tầm nhìn ra những ngọn núi và thung lũng xung quanh khiến nơi đây trở thành nơi lý tưởng cho một chuyến dã ngoại.

Nơi ở: Về chỗ ở, tốt nhất là bạn nên tiếp tục đến Gjirokastër hoặc thực hiện một chuyến đi trong ngày từ Tirana, vì Ballsh không phải là nơi đáng để nghỉ qua đêm.


Xem video: Albania